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こんばんは。いまあるものは、いまあっていいものなんですよね。
いまないものは、いまなくていいものでもあると思います。ゆるい考え方ですが、事実です。
いまあるものは、いまあるように見えているものであって、
いまないものは、いまないように見えているだけのものです。
あるように見えていたり、ないように見えていることは見え方の違いに過ぎず、単なる実体の解釈の違いです。この解釈が無限にあることで、無限の現実を構成する自由が実現されています。


すべてここにあるので、いまないように見えていることは何の問題にもなりません。


私も心の底からこれは性格的に　できない　と思ったことがあります。
あ、できないんだ。　と自分で自分を再発見した気持ちでした。
そういう人間である今世であろうと、それはそれで良いんだと思いました。
なぜ良いのかと言うと、ここが観念的でうまい説明ができないのですが、


神（想像の及ぶ限り最高の善・最高の慈愛）が実在する　からです。


私一人の人間の事情など、小さなことだと諦めることができました。


私自身は癖の強い、弱点の多い人間ですが、そんな自分でも生かしていただいていることに感謝し、ほんの少しでも偉大な御方たちのお役に立つように動こうと思えました。


不安を感じられていても、本質から離れていることにはなりません。
本質が不安として感じられているのだと思います。
私も不安を感じ、冷たさを感じ、怒りを感じ、つらいな、嫌だなと感じます。
みんな一緒です。
でも逆にあったかいなと感じ、怒りを維持することができなくなり、楽しいとか嬉しいなと感じることだってときどきあります。
そのどちらのときも、本質から離れていることはありません。
本質が千変万化しているだけです。


skさんのいまは完全だと思います。コントロール不能でブレーキの塊でも。
不安でミッチミチでも、みんな一緒です。
どうにもならないならどうにもならないままでいいし、何も変わらないなら何も変わらないままでいいです。
それは困るとおっしゃるなら、それは困るでいいです。
不安として感じられても、最も大切な本質の御方とともに、いま不安を感じていらっしゃるのだなと私は解釈します。


現状を毛嫌いされている方は、不安や恐怖のかたちで出現した本質の御方に感謝はしていません。そういう特徴があります。
（都合の悪いことは）あっちへ行って！　と心の底では思っています。
それは、まだコントロールしようとしているということです。
現実（本質の顕現した姿）を自分の都合の良いように改ざんしたいと思っているということです。


『無力の道』確かに興味深いですね。
私は事故で首から下の感覚が一切なくなった方が病室で地獄のような苦悶を通じて、その苦悶の中に「別のもの」を感じるようになった話に圧倒されました。
その方には、首から上と、苦悶しかなかったんです。
探求できることは苦悶そのものだったということに、多くの示唆がありました。
フィオラが言っている陰（オン）もそれに近いコンセプトなんだろうと思っています。n220034