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仏教者は、そのダイナミックな力のなかに自分自身をおけるような、孤立して存在する外界を信じてはいない。
外界も、自己の精神世界も、おなじ織物の両面にすぎない。力と事象、意識の形態とその対象、これらすべてが糸として織り込まれ、不可分で限りのないネットワークをつくり、たがいに条件づけされあう関係を構成する。
ラマ・ゴヴィンダ
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