大事なことはプログラムの一行


トンイ～イ・サンのことを語らせてもらいますね。

トンイの息子が英祖



英祖の孫が正祖（イ・サン）トンイのひ孫


ドラマとしてこの２作の流れがおもしろいのは
本当に価値のある「受け継がれるもの」はあるのか、あるならそれは何か、感じることができるような気がしたからです。


英祖は幼少のサンに対して
王が第一にもっていなければならない資質とは何か？


と問い、さんざん考えさせたあげく答えを与えませんでした。



大河「花燃ゆ」の吉田松陰は門下生に
君の志は何か？


と問いました。


この二つの問いは同じものを指しています。


王とは？
志とは？


公です。公を想い、貢献せんとする心です。


人は関係性の中でのみ生きていて、私を定義することは、実際は公の中でしかできません。


そして公とは、


民


であり、民とは
自分を含めすべての人の尊厳を指します。
すべての人である以上、敵対関係にある人も、言うなれば動植物まで含みます。


公のために
民のために
己の全てを尽くし役立てたい


それが志です。


私（わたくし）のために
と転倒した想いは志ではありません。
なぜそれは志ではないのか、は先達が明らかにしてきた叡智です。


愛のない者は一人もいませんが、
愛の発現を邪魔する「怖れ」のない者も一人もいません。


己の怖れよりも
人の尊厳を優先する者であるかどうか


それこそが正しい道であることを最初にガーっと言われる者は幸福です。


坂本龍馬は政（まつりごと）について
アメリカでは、大統領が、最も弱い立場の人の暮らしが立つように考えて政治をやる。徳川幕府は徳川家の繁栄のみを考えて、三万人の人間をおさえてきた。幕府、幕下の諸大名しかり。


と書き残しています。
こんな素朴な視点が、あるべき政治を想う明治維新の原点でした。


身分にかかわらず志のある人々が時代を変えていきました。


この自分に、ありのままのみんなに、今日をありがとう。